Хранительница книг: Педагог-юбиляр

Главная / Публикации с категорией Педагог-юбиляр

05 апреля 2023

Антон МАКАРЕНКО - педагог-юбиляр 2023. Часть 3. "Я - писатель Макаренко"

аНАСТасиЯ Елькина Коммент.

Дорогие читатели!

Вот и заключительная часть биографии Макаренко. Об этом невероятном человеке невозможно рассказать, уложившись в один пост. Я разделила рассказ на три части. Предыдущие две вы можете прочитать по ссылкам:

Антон Макаренко. Часть 1. Начало пути

Антон Макаренко. Часть 2. Время борьбы

Итак, продолжим:

Портрет "Антон Семёнович Макаренко"
художник Костецкий В.Н., 1962 г.

Испокон веков шёл спор между педагогами. Одни утверждали, что ребёнок от природы зол и надо это злое подавить в нём; другие - что ребёнок добр и надо это доброе развить. Для Макаренко ребёнок ни добр, ни зол: он таков, каким сделает его общество, коллектив. Он безгранично верит в возможности человека изменяться, и, столь же безгранично - в силу воспитания.

"Сейчас 11 часов, - пишет он любимой женщине, будущей жене своей. - Я прогнал последнего охотника использовать мои педагогические таланты и одинокий стою перед созданным мною в семилетнем напряжении миром.

Не думайте, что такой мир очень мал. Мой мир в несколько мириадов раз сложнее вселенной Фламмариона...

Мой мир - люди, моей волей созданная для них разумная жизнь в колонии...

Мой мир - мир организованного созидания человека..."

Эти годы - 1927, 1928, 1929 - были очень напряжёнными для Макаренко (впрочем, какие годы в его жизни были лёгкими?). Он уходил из колонии. Создавал коммуну. Тайно, по вечерам, писал "Педагогическую поэму". Он любил.

"Вот сейчас в кабинете, когда никого уже нет, я Вам печатаю письмо, и плачу, и мне трудно печатать, потому что сквозь слёзы я плохо вижу..."

Антон Макаренко с женой Галиной Стахиевной

Проходят ещё годы. уже вышел отдельной книжкой "Марш тридцатого года". Уже сдана в издательство повесть "ФД-1". А главный труд жизни, важнейшее его дело, первая книга, лежит в столе. Даже не в столе, нет, - с глаз долой! - просто в чемодане. Год, два, три, четыре, пять. Этот бесстрашный человек, один из самых мужественных людей своего времени, боится показать кому-нибудь "Педагогическую поэму". "Там слишком много правды рассказано, и я боюсь"... "Как-то страшно выворачивать свою душу перед публикой..."

Наконец решился. Показал Горькому. Горький прочитал рукопись в одну ночь. Послал книгу в альманах "Год XVII". Послал тёплое письмо автору.

Выходит альманах, выходит книга; поднимаются споры. Книгу переиздают, книгу под названием "Дорога в жизнь" переводят в Англии, во Франции...

Педагог из Полтавы становится известным писателем.

Макаренко переезжает в Москву, много пишет, выступает с лекциями, отвечает на вопросы, публикует статьи в журналах и газетах. Вчера его шпыняли и клевали, сегодня его слушают с почтительным вниманием. Его идеи, его методы находят дорогу в научные труды по педагогике, о нём рассказывают с институтских кафедр, о нём пишут.

Потому что открытие Макаренко не одному ему принадлежит. Это - открытие революции, открытие всей Советской страны. Без веры в то, что дурное прошлое не обязательно должно входить в будущее человека, - без этой смелой веры нельзя было даже начинать строить социалистическое государство.

Для поверхностного взгляда педагогика Макаренко кажется абсолютным отрицанием прошлого опыта педагогики. Но - только для поверхностного. Чтобы проследить истоки макаренковских идей, пришлось бы перечислить всех великих педагогов прошлых столетий.

Один из американских исследователей творчества А.С. Макаренко, Джеймс Боуэн, пишет в книге под названием "Советское воспитание (Антон Макаренко и годы эксперимента)":

"Значение Макаренко в том, что он более энергично и более страстно, чем многие из нас, пытался сделать мир более привлекательным местом для жизни. И мы на Западе... не можем не признать величие его вклада".

Макаренко работал с разными ребятами и всегда добивался успеха. "Не только отдельные выводы, но общая система моих находок может быть применена и к нормальному детскому коллективу", - писал он.

К сожалению, Макаренко не успел лично доказать это на практике: он умер рано, в 1939 году, пятидесяти лет с небольшим. Садился на поезд, чтобы ехать в подмосковное Голицыно, и вдруг сердце, перенапряжённое трудами и страстями, сдало. "Я - писатель Макаренко", - только и успел он сказать подхватившим его людям.

Памятник на могиле Антона Макаренко
на Новодевичьем кладбище

Если бы пришлось перебирать многих знаменитых людей - кто из них знал счастье? - то Антона Семёновича Макаренко можно было бы назвать в числе первых.

Скульптурная композиция, посвящённая Антону Макаренко
и его воспитанникам в Москве

Он долго боролся - и победил.

Он написал прекрасные книги и узнал славу: "Педагогическую поэму" ещё при его жизни читала вся страна. Ему пророчили звание профессора истории - он занял место не на кафедре, а в самой истории.

Статья из приложения к журналу "Башкы" -
"Русский язык в Туве" №5 - 2013 год
(чтобы прочитать, нажмите на картинку для увеличения)

И он был счастлив, когда писал свои книги в окружении галдящих ребят в своей коммуне - радостной и бодрой.

📔📓📒

Приложение:

На сайте НЭДБ, введя в поиск фамилию "Макаренко", вы получите обзор всех книг, журналов и газет, в которых есть статьи об Антоне Макаренко и его произведениях!

Вот два примера:

Газета "Пионерская правда", 1956 г. №001 (3920)

Статья из газеты "Пионерская правда", 1963 г. №020 (4667)

📔📓📒

Использованы материалы книг:

1. Час ученичества. С. Соловейчик. - М.: "Детская литература", 1970 г. изд. - 253 с. (219-238)

2. Избранные произведения в 3-х томах. Том 3. А.С. Макаренко/Редкол.: Н.Д. Ярмаченко (председатель) и др. - К.: Радянська школа", 1985 - серия "Педагогическая библиотека"

Дальше...

20 марта 2023

Антон МАКАРЕНКО - педагог-юбиляр 2023. Часть 2. Время борьбы

аНАСТасиЯ Елькина Коммент.

Дорогие читатели!

Продолжаем знакомиться с биографией Антона Макаренко.

Начало истории вы можете прочитать тут: Антон МАКАРЕНКО - педагог-юбиляр 2023. Часть 1. Начало пути

Самое распространённое возражение против опыта и теории Макаренко заключается вот в чём: дескать, Макаренко работал с правонарушителями, беспризорниками, в закрытом учреждении, и потому все его находки и мысли для нормальной школы и нормальных детей вроде бы и не пригодны. Очень удобно: Макаренко хорош, прекрасен, но... не дя нас и не для нашего времени, ибо сейчас беспризорников нет.

Но мог ли Макаренко выработать свои взгляды в обычной школе, будучи преподавателем любого из предметов или даже всех предметов сразу? Кто из великих педагогов-практиков сумел выработать новые идеи в обычной школе или гимназии? Песталоцци? Ушинский?

Все они работали в закрытых учебных заведениях, в детских домах и приютах. Там дети целиком предоставлены педагогу, полностью находятся под его влиянием. Там педагог берёт на себя безграничную ответственность за воспитание детей.

И только там, где педагог остается один на один с детьми. где ему приходится преодолевать невероятное сопротивление воспитанников, окружения, обстоятельств, где ему нужно не просто преподавать, не просто воспитывать, а отстаивать самое своё существование, - там только и высекаются, как искры, великие идеи.

Педагогика Макаренко была вызвана не чистым размышлением, а реальной борьбой. Эта педагогика рождена необходимостью, порою, можно сказать, отчаянием. Нужда и безысходность заставили этого человека сделать те изобретения, которые он сделал: без них он просто не смог бы выжить.

Где-то на рубеже тридцать второго и тридцать третьего года жизни в нём вдруг проснулись дремавшие силы борца. А Макаренко был рождён борцом! Недаром он всю жизнь любил военное - форму, строй, честь, уважение к знамени, прекрасно знал военную историю; недаром о нём даже распускали слух, что он "бывший полковник" (а он и всего-то был в армии лишь несколько месяцев после института и освобождён от службы из-за близорукости).

Кто-то из коллег Макаренко пишет о нём в воспоминаниях: "Он всегда жил в предчувствии победы..."

Один из самых прекрасных документов, оставленных нам Макаренко, - его письмо учительнице Антонине Павловне Сугак, в Крюков, из колонии, 24 марта 1923 года, то есть на третий год работы в колонии. Письмо было вызвано вот каким обстоятельством: Макаренко звали обратно в Крюков. Звали потому, что помнили прекрасного учителя и огорчались, что он уехал; отчасти же и потому, что крюковские коллеги жалели Антона Семёновича, погибающего, по их мнению, в какой-то колонии. Друзья были деятельны: они даже послали Макаренко человека с мандатом "на право изъятия его из колонии".

Антон Семёнович отвечал:

Как истинный исследователь-гуманист, как врач, который вводит себе сильную вакцину, проверяя безопасность её для организма, Макаренко поставил свой опыт прежде на самом себе. Он сам себя переделал, превратился в нового человека и увидел, что хотя эта процедура болезненна, хотя она требует страшного напряжения сил ("... я дошёл уже до того, что сплю через ночь вот уже около полутора месяцев и даже отвык спать"), результаты были прекрасными. Он почувствовал себя человеком! И он хотел, чтобы это же чувство - радость быть собранным, мужественным, деятельным человеком - испытали все его воспитанники. Он дал им эту радость.

Вот малоизвестная песня колонии имени Горького, сочинённая, очевидно, на четвёртом году её существования. В простоватых милых сточках чувствуешь колонию больше, чем в страницах длинных описаний:

Педагогика Макаренко - педагогика борьбы и мужества. В воспитательном деле он вёл себя прежде всего, как мужчина. Не боялся риска, брал на себя всю ответственность, смело шёл на обострения - и всегда выигрывал. "Везучий я человек", - всю жизнь повторял Макаренко. Он не просто "воспитывал" и даже не "перевоспитывал" - он строил человеческие характеры заново, как выстроил заново свой собственный характер.

Что, кроме внезапно разгоревшихся внутренних сил, кроме страсти, двигало им? Прежде всего не знающая границ любовь к детям, вылившаяся в не совсем обычную форму: в ненависть к страданиям детей.

Горький, описывая Макаренко, говорит: "У него, видимо, развита потребность мимоходом, незаметно, приласкать малыша, сказать каждому из них ласковое слово, улыбнуться, погладить по стриженой голове".

По ночам Макаренко подсовывал под подушки ребятам конфеты. "Я очень люблю этот отдел человечества", - признавался Антон Семёнович. Он не мог, чтобы ребята страдали и мучились, не мог видеть, чтобы кто-то обижал их, подавлял. Все строгости дисциплины Макаренко направлены на одно, и только на одно: на охрану спокойствия детей. Охрану от голода, от унижений и , прежде всего, от притеснений сверстников.

Колония имени Горького под руководством Макаренко давала полную возможность развиваться для каждого ребёнка, возвеличивала его, давала абсолютную независимость и защищенность от всего, что несправедливо. Всё несправедливое к детям вообще, всякая несправедливость были ненавистны Макаренко. В этой ярости своей он иногда вторгался в сферы, даже ему неподвластные. Порою, говоря о красоте коллективной жизни, он приводил такой довод: жизнь в коллективе лучше, потому что она не знает "патологии личной жизни". В личной жизни люди неудачно влюбляются, как бывший колонист Лапоть, вешаются, как Чобот, а он, Макаренко, педагог, ничего не может сделать. Это невыносимо! Макаренко вовсе не посягал на права человеческой личности, тысячу раз предупреждал простив попыток "остричь всех одним номером, втиснуть человека в стандартный шаблон..." Но он был нетерпим к личному несчастью. Чужое несчастье раздражало его именно потому, что он чувствовал себя бессильным, а он привык нести бремя ответственности за всех и за вся. Сознание собственного бессилия делало несчастным его самого. "Несчастий, несчастных людей быть не должно. Нельзя быть несчастным... - вызывающе утверждал он. - И счастливым человеком нельзя быть по случаю - выиграть, как в рулетку, - счастливым человеком нужно уметь быть... Ведь один вид несчастного человека убивает всю радость жизни, отравляет существование".

Вот одна из историй о Макаренко.

Он уже ушёл из колонии имени Горького, когда колонист Землянский, охраняя ночью здание, вздумал баловаться с ружьём и нечаянно убил товарища. Он был вне себя от горя. Макаренко узнал об этом, приехал в колонию, забрал Землянского к себе, в коммуну имени Дзержинского, ни слова не говоря о случившемся; и так до смерти своей ни разу не напомнил ему о несчастье.

Таких историй в воспоминаниях о Макаренко можно найти много. Он был добр к ребятам высшей добротой, он, говоря словами Горького, сгорал "в огне действенной любви к детям". Действенная любовь к детям - вот как надо было назвать педагогику, если бы пришлось описывать её очень коротко...

Но что мог сделать этот человек, губивший себя бессонницей и непосильной работой, поначалу сам отказавшийся от личной жизни (колонисты-горьковцы ревновали его ко всякой женщине), один среди сотни обездоленных ребят, не веривших ни во что на свете и меньше всего веривших в самих себя? Макаренко нашёл сотни усовершенствований педагогической работы и одно открытие!

Об этом открытии он написал Горькому в первом же письме после того, как Алексей Максимович вступил в переписку с колонией. Видимо, Макаренко понимал необычайную важность именно этой из многих его мыслей: "С самого начала мы поставили себе твёрдым правилом не интересоваться прошлым наших ребят. С точки зрения так называемой педагогики, это абсурд..."

В таком изложении открытие Макаренко может показаться одной из частных проблем. Но Горький оценил мысль Макаренко. "Это действительно система перевоспитания и лишь такой она и может и должна быть всегда, а в наши дни особенно". Прошлое не входи в будущее ребёнка. Точнее: дурное прошлое не входит в будущее ребёнка.

Макаренко на опыте доказал истинность своего открытия при одном обязательном условии: если ребёнок попадает в крепкий, целеустремлённый, занятый умным трудом и красиво организованный коллектив детей и их воспитателей (дети и воспитатели - один коллектив!). Каждый ребёнок, попадая в такой коллектив, быстро - и то очень важно: быстро! - становится таким, как его новое окружение, подчиняется новым требованиям и охотно выполняет их, ибо они разумны и логичны.

На четвёртом году жизни колонии имени Горького вышла маленькая книжечка писательницы Маро (Левитиной) "Работа с беспризорными". Интересное, беспристрастное свидетельство! Писательница объездила множество колоний для беспризорных на Кавказе, в Крыму, в Москве и в других местах и пришла к выводу: "Из обследованных нами сельскохозяйственных колоний по чёткости и цельности педагогической работы на первом месте следует поставить колонию имени М. Горького, близ Полтавы".

Далее следует сжатое и очень интересное описание колонии, но имени Макаренко не упоминается. Просто "заведующий" - "высший авторитет и любимый друг" ребят. "Интереснейшим созданием колонии, среди моря расхлябанности окружающей жизни Полтавщины, является её организация, её дисциплина и подтянутость".

Почему же не упомянуто имя Макаренко в этой книжке,которую антон Семёнович послал Горькому вместо отчёта о своей работе? Быть может, Макаренко сам просил писательницу об этом? Вот отрывок из его письма того времени:

Но Макаренко не стал бы таким педагогом, если бы не был он сложным, страстным и трудным человеком.

Его мучают сомнения, он борется с армией не понимающих его людей. О нём распускают нелепые слухи, ему досаждают неожиданными проверками.

Проверяющие делают категорические выводы:

- Вы, Макаренко, солдат, а не педагог. Говорят, что вы бывший полковник, и это похоже на правду. Вообще не понимаю, почему здесь с вами носятся. Я бы не пустила вас к детям.

- Коллектив у вас чудесный. Но это ничего не значит, методы ваши ужасны.

А вокруг колонии десятки подобных ей учреждений, где методы воспитания "чудесные", да коллектив ребят ужасный.

Антону Семёновичу всё время угрожает увольнение, и наконец - трагический момент! - его увольняют в тот самый день, когда в колонию приезжает Горький. Макаренко встречает Горького, разговаривает с ним до поздней ночи, показывает колонию - три дня радости. И ни слова об увольнении. Стоило только намекнуть Горькому о неприятностях... Макаренко молчит. Он считает себя слишком маленьким человеком, чтобы досаждать своими неприятностями великому писателю.

А Горький внимательно смотрит на Макаренко. Позже он напишет в очерках "По Союзу Советов": "Это бесспорно талантливый педагог. Колонисты действительно любят его и говорят о нём тоном такой гордости, как будто они сами создали его. Он - суровый во внешности, малословный человек лет за сорок, с большим носом, умными и зоркими глазами, он похож на военного и на сельского учителя из "идейных". Говорит хрипло, сорванным или простуженным голосом, двигается медленно и всюду поспевает, всё видит, знает каждого колониста, характеризует его пятью словами и так, будто делает моментальный фотографический снимок с его характера".

Да, Макаренко имел право писать, что человек обязан быть счастливым. "... Если ты чувствуешь себя несчастным, первая твоя нравственная обязанность - никто об этом не должен знать. Найди в себе силы улыбаться, найди силы презирать несчастье... Найди в себе силы думать о завтрашнем дне, о будущем. А как только ты встанешь на этот путь, ты встанешь на путь предупреждения несчастий".

Этот человек, больше чем кто-нибудь знал, что такое несчастье, что - счастье, и он имел право судить об этих категориях.

С колонией имени Горького пришлось расстаться.

Макаренко мог бы сохранить её, если бы пошёл на уступки, но он заявил, что предпочитает "скорее остаться без работы, чем отказаться от ряда организационных находок, имеющих, по моему мнению, важное значение для советского воспитания".

Макаренко ушёл. Создал новую коммуну - коммуну имени Дзержинского. О ней не надо рассказывать: "Флаги на башнях".

Первые 8 лет (колония имени Горького) - поиски, вторые 8 лет (коммуна) - утверждение в своих мыслях. Макаренко с изумлением обнаруживает, что если коллектив детей организован по его системе, то "воспитание - очень лёгкое дело, воспитание - счастливое дело, никакая другая работа по своей лёгкости... не может сравниться с работой воспитания".

📗📘📗

Использованы материалы книг:

1. Час ученичества. С. Соловейчик. - М.: "Детская литература", 1970 г. изд. - 253 с. (219-238)

2. Избранные произведения в 3-х томах. Том 1. А.С. Макаренко/Редкол.: Н.Д. Ярмаченко (председатель) и др. - К.: Радянська школа", 1985 - серия "Педагогическая библиотека"

3. Избранные произведения в 3-х томах. Том 2. А.С. Макаренко/Редкол.: Н.Д. Ярмаченко (председатель) и др. - К.: Радянська школа", 1985 - серия "Педагогическая библиотека"

Дальше...

13 марта 2023

Год педагога и наставника Педагог-юбиляр 13 марта

Антон МАКАРЕНКО - педагог-юбиляр 2023. Часть 1. Начало пути

аНАСТасиЯ Елькина Коммент.

Дорогие читатели!

Продолжаю цикл биографических рассказов о педагогах, приуроченный к проведению Года педагога и наставника.

13 марта исполняется 135 лет со дня рождения Антона Семёновича Макаренко, которого я искренне и безмерно уважаю!

Антон Макаренко - очень необычный человек. Слишком сложен он, до сих пор много споров вызывает его деятельность.

Ни один из русских педагогов не привлекал к себе такого внимания во всём мире, как Макаренко.

Макаренко поднялся к вершинам мировой славы буквально с самых низов. Он и родился-то (в 1888 году) в подвальном помещении большого дома, принадлежавшего купцу ( в местечке Белополье, харьковской губернии). Отец его был рабочим-маляром и служил мастером малярного цеха в железнодорожных мастерских.

Судьба детей-железнодорожников была фактически предопределена: с рождения все они, подрастая, шли работать на железную дорогу.

Антон Макаренко - лучший ученик
двухклассного начального училища

Семнадцатилетний Антон Макаренко тоже пошёл служить на вагонный завод, где работал отец, но он нашёл новую волну в том же диапазоне: он стал учителем в заводской школе. Для этого он закончил одногодичные педагогические курсы при четырёхклассном городском училище.

В заводской школе он преподает до 25 лет. Играет ученикам на скрипке. Ведёт кружок рисования. В его комнате висит портрет Льва Толстого, нарисованный самим Макаренко (через десят лет он нарисует для колонии большой портрет Горького). Учится любить детей, и дети начинают любить его. Позже (но ещё до колонии) ученики его станут даже одеваться, как он: сошьют себе косоворотки "под Макаренко".

Он пробует себя в изобразительном искусстве. Но это чистое любительство. Испытывает своё литературное дарование. Пишет рассказ и посылает его самому Горькому, но Горький рассказ поругал: "Интересен по теме, но написан слабо... - и прибавил: - Попробуйте написать что-нибудь другое".

Как вы понимаете, образование Макаренко получил самое мизерное. С таим образованием такой человек жить не мог. Он садится за киги. Спустя примерно 10 лет, в 1922 году, ему придется однажды подвести честный итог: что он знаем и чего не знает. Долгое время о Макаренко говорили: "практик", "малообразован", "отвергает науку". Но вот документ, который показывает: Антон Семёнович был очень образованным человеком.

Чтобы прочитать, откройте в отдельном окне

Всё это добыто самообразованием. Широкий кругозор, знание первоисточников - необходимейшее качество педагога.

Макаренко был скромный человек. Вы редко найдёте в его работах ссылки на прочитанные книги. Он не выставляет знания напоказ. И только высокая культура мысли и речи выдает его учёность.

В 1914 году Макаренко подаёт заявление в только что открытый Полтавский педагогический институт. Конкурс большой: на 25 мест - 100 претендентов. Все экзамены, кроме "Закона Божия" сдал блестяще и был принят. Преподаватели и товарищи дивились глубине и обширности его знаний. Пророчили ему, что он станет "профессором истории".

Антон Макаренко в 1914 году

Когда же он окончил институт, ему выдали следующую характеристику:

Макаренко становится директором большой - на 1000 учеников - школы в посаде Крюково, в Кременчуге.

Для него революция - это ощущение свободы, развязанных рук. Наконец-то есть возможность сделать что-то своё, что-то новое, выявить себя и свои возможности!

А в Крюково всё по-старому. Стычки с администрацией. тесные школы, старые педагоги и старые педагогические приёмы...

Макаренко едет в Полтаву, в губернский отдел народного образования. Критикует школу: она не годится для нового, революционного времени!

Ему дают колонию для малолетних преступников. То есть не колонию, а место для неё.

Но представим себе тридцатидвухлетнего молодого человека в пенсне, в косоворотке, в модной фуражке с белым верхом и лакированным козырьком, этого типичного "гуманитария", интеллигентного учителя, привыкшего сидеть за книгами и находиться в более или менее культурной среде учителей большого города, - представим себе, что значит для такого человека отправиться в глушь, в село, взять на себя ответственность за преступников, которых привозят к нему в чёрных каретах и сдают из-под нагана. И остаться с этими беспризорниками, бандитами, ворами один на один в полуразрушенном, холодном здании, не имея денег на самые необходимые нужды, не имея возможности даже одеть, обуть и накормить колонистов. Да ещё предстояло заниматься сельским хозяйством, растить хлеб, разводить свиней, возить навоз на поля - ему. человеку, никогда не жившему в селе, предполагаемому "профессору истории"!..

Макаренко со своими воспитанниками, 1920 год

Но время собирания, накопления сил кончилось. Макаренко нужна была свобода и самостоятельность. Он берёт колонию - в будущем знаменитую на весь мир колонию имени Горького. У него не было ещё, судя по всему, тех идей, которые прославили его, но у него было всё необходимое для того, чтобы эти идеи выработать.

Продолжение следует...

По материалам книги: Час ученичества. С. Соловейчик. - М.: "Детская литература", 1970 г. изд. - 253 с. (219-238)

Дальше...

02 марта 2023

Год педагога и наставника Педагог-юбиляр Писатель-юбиляр 2023 Русские писатели ХIX века 02 марта

Константин УШИНСКИЙ - учитель русских учителей - 2 часть

аНАСТасиЯ Елькина Коммент.

Дорогие читатели!

Публикую вторую часть интереснейшей статьи о выдающемся педагоге-юбиляре - Константине Дмитриевиче Ушинском.

Первую часть можно прочитать тут: Константин УШИНСКИЙ - учитель русских учителей - 1 часть.

***

Ушинскому 31 год. Он молод, умён, глубоко образован; он и сам деятелен, сам полон энергии. Именно в этом возрасте началась работа, которая навсегда упрочила громкую славу Ушинского. Он пишет "Детский мир". Он не только рассуждает, как надо учить, - он и сам может учить! Не только высказывает соображения относительно учебников - сам пишет учебник, и какой! По коротеньким занимательным рассказам его книги дети узнают мир, учатся составлять, сравнивать, классифицировать, задавать вопросы - думать! Учебник Ушинского обладал очень важным и новым для того времени качеством: он не только сообщал знания - он развивал.

И, главное, был интересен детям!

"Детский мир" еще не вышел, а Ушинский задумывает другое: "План книги, долженствующий иметь 25 изданий", то есть план "Родного слова" - учебника русского языка. Ушинский объявил, что основа образования - родной язык, а не западный и не древний. Позже Ушинский создаст свой учебник русского языка, и тогда обнаружится, что он просчитался. Не 25 изданий выдержит его учебник, а 157! Более десяти миллионов экземпляров книг ушинского вышло до революции - неслыханная, небывалая цифра!

Ушинского переводят на новую должность, с большим повышением. Он отлично зарекомендовал себя и назначается инспектором двух закрытых женских учебных заведений, в обиходе объединявшихся названием Смольный институт.

Смольный институт
(Воспитательное общество благородных девиц).
Литография

Смольный институт - это "кофейный", "голубой" (по цвету платьев) классы, где воспитанницы не имеют права задавать вопросы учителю и даже поднимать руку на занятиях; где к приходу Ушинского никто из воспитанниц не читал ни "Евгения Онегина", ни Гоголя, ни Лермонтова; где на каждом уроке сидит классная дама, чтобы благородные девицы - упаси Бог! - не остались с глазу на глаз с учителем; где учениц не отпускают домой даже на каникулы...

Появление Ушинского в этих замшелых стенах было подобно грому небесному.

Ушинский в Смольном

На уроке немецкого языка Ушинский устроил экзамен и , убедившись в полной неграмотности учениц, тут же выбранил и учителя, затем - классную даму, вздумавшую было наводить порядок в классе в присутствии Ушинского. В несколько месяцев один за другим ушли многие из прежних преподавателей; их место заняли новые, приглашённые ушинским. Почти все они потом стали знаменитыми педагогами.

Группа преподавателей Смольного института
вместе с инспектором классов К. Д. Ушинским
(в первом ряду крайний справа).
Фотография, 1862 г.

В короткое время девочки изменились. Они начали много читать. Они больше не стеснялись преподавателей. Они, наконец, решались задавать вопросы... Воспитанница Е. Водовозова получила от матери такое письмо:

"До сих пор ты писала мне деревянные, официальные письма, глубоко огорчавшие меня. Если такая перемена могла произойти с тобой, которую я считала совсем окаменевшей, то это мог произвести только гениальный педагог".

Елизавета Николаевна Водовозова
— русская детская писательница,
педагог, мемуаристка

Но не всем нравились перемены. На Ушинского посыпались доносы. Он был отстранён от исполнения обязанностей.

Несколько суток, почти не вставая из-за стола, писал Ушинский оправдание, чтобы восстановить доброе имя, отвести угрозу от семьи. Доносы, если бы их приняли к сведению, угрожали ему гибелью. Ушинский обвинялся в неблагонадёжности. Когда бумага была написана и Ушинский принёс её в Смольный, сослуживцы, увидев его, отшатнулись: он поседел за эти несколько страшных для него дней и ночей. Ушинский заболел и больше не смог оправиться, но и к старым порядкам в преподавании возврата не было.

Из института ему пришлось уйти. Ему оставили прежнее содержание и отправили в командировку за границу. Что угодно, только подальше от детей и учителей. Пять лет прожил Ушинский с семьёй в Швейцарии. Много он успел сделать за эти годы, несмотря на тяжёлую болезнь. Написал два из трёх задуманных им томов "Педагогической антропологии".

Ушинский считал, что прежде всего нужно выработать научное представление о том, кого педагог воспитывает, - о ребёнке, о его физической и духовной жизни. Всё о природе ребёнка!

Спустя пять лет он вернулся на Родину. Всё лучшее, что было в среде русских педагогов, тянулось к нему за советом и поддержкой. И это понятно - он показал, как воспитывать и обучать деятельного человека и каким быть учителю. Позже о нём говорили: как профессия педагогика существовала и до Ушинского, но после Ушинского она стала для людей призванием, служением, а не службой. Он был, как уже говорилось, учителем русских учителей.

Дом Ушинских на хуторе Богданке
(на крыльце дома - вся семья К. Д. Ушинского)

Жизнь Ушинского прошла невероятно трудно. Но самое большое несчастье обрушилось на него перед смертью. Старший его сын, только что блестяще окончивший гимназию, любимец отца, смертельно ранил себя на охоте. Ушинский приехал домой вечером того дня, когда состоялись похороны. Он упал в обморок и больше уже, кажется, и не встал. Это было в 1870 году.

"Милостивый государь, Николай Александрович!

Вы, вероятно, недоумеваете, почему я так долго не отвечал на последнее письмо Ваше. Но если бы Вы знали, что со мною случилось, то легко поняли бы это. Возвратившись из Крыма в деревню к себе, в самый день моего приезда, я едва не застал похорон моего старшего сына, юноши 18-ти лет, который за три дня до того, будучи на охоте, ранил себя смертельно. Скоро после того я получил письмо Ваше и, недели через две, написал на него ответ; но ответ этот был таков, что я хорошо сделал, что не послал его: Вы бы видели из него только, как низко может упасть человек под тяжким и нежданным ударом судьбы".

Из письма К. Д. Ушинского к Н. А.. Корфу, 27 сентября 1870 г.

Константин Дмитриевич умер в 47 лет - в возрасте, в котором Песталоцци ещё по-настоящему и не начинал своей педагогической деятельности, а Пирогов только приступал к ней...