 |
| 2021 - год Белого Металлического Быка |
Новый год наступает не в полночь, а с восходом в первый новогодний день. Точное время древние тувинцы определяли по собственной руке: считалось, что смена ночи и дня происходит в тот момент, когда становится возможным разглядеть линии на раскрытой ладони. Новый год в Туве встречают весной, потому что только после окота скота, приходящегося на раннюю весну, можно было считать годовой цикл завершенным. Время наступления Нового года воспринимается как особое, сакральное, когда проходит разрыв между прошлым и будущим, сопровождающийся борьбой между добром и злом.
В праздновании Шагаа причудливо переплелись языческие
традиции и религиозные каноны. Шагаа встречают у излучины двух рукавов Енисея с
ночными шаманскими очищающими кострами; в ста метрах от этого действа на
рассвете перед храмом так же горит костер «сан», но произносятся буддийские
молитвы и благопожелания, и никто не ощущает неудобств при переходе границ
разных традиций.
За несколько дней до наступления шагаа территория села
или аала тщательно убирается. Жилища внутри и снаружи очищают от снега, грязи и
пыли. Войлочные ковры, кожаные вьючные мешки, постель, одежду, обувь выносят и
чистят на снегу, все старое выбрасывают или сжигают. Эти предновогодние хлопоты
по своей сути - обряд изгнания скверны и нечисти из дома.
На Шагаа даже самые бедные араты должны проявить хлебосольность, на праздник в каждой юрте достают специально припасенные продукты. В преддверии Шагаа готовят большое количество угощения для всех, кто зайдет в праздничный день в гости.
В старину скуповатым богачам доставалось от
бедняков именно в Шагаа. По информации, собранной ученым Георгием Курбатским,
молодежь шла «колядовать» по аалам и тем, у кого угощение было скудным,
приходилось выслушивать частушки, в которых звучали слова: «То, что ты
приготовил для народа, я один съел», «Ты с осени не готовился к Шагаа,
наверное, думал, что богатые не придут, а бедные и это съедят...», «Хватит,
ребята, пойдем отсюда. Они приготовили жирное мясо не для гостей, а для себя.
Да еще спрятали, хотят его подпортить, наверное, пусть протухнет. А мы пойдем к
следующей юрте». Ссор и драк на Шагаа не было.
В ночь накануне Шагаа желательно не спать, хотя бы в промежутке между 3 ночи и 6 утра - ведь новый год наступает не в полночь, а с восходом солнца в первый новогодний день. Существует поверье, что в новогоднюю ночь Будда объезжает на своей колеснице землю и, если ему попадаются спящие люди, он их принимает за мертвых и не благословляет. Как правило, в это время (не находящиеся в храмах на молебнах) дома читают детям сказки, играют в народные игры и ждут рассвета.
 |
| Народная игра - тевек |
За три дня до Шагаа и в течение месяца после
наступления нового года нельзя совершать неблаговидные поступки, в том числе
употреблять алкоголь. В этот период стократно увеличиваются благие деяния и
настолько же - обратные.
Одной из важнейших, зрелищных составляющих праздника в
старину были состязания «едоков» с весьма значительным призовым фондом. Сила и
ловкость настоящего мужчины подтверждалась не только в игрищах, но и его
богатырским аппетитом. Богатые тувинцы выставляли коня и резали самого жирного
холощеного барана - ирт. В огромном китайском котле (используемом лишь при
похоронах и свадьбах) с названием «тос танма», определявшим его емкость (девять
бездн), умещалась вся туша. Одолевший угощение - забирал коня.
В наше время в ночь накануне прихода Шагаа в буддийских храмах Тувы проходят праздничные молебны. Всю ночь работает универсальный спортивный зал «Субедей», открыт музыкально-драматический театр, где также проходит праздничный молебен. Ранним утром на горе Доге в предместье Кызыла совершается обряд сан-салыры. Днем на площади Арата устраиваются уличные гулянья, в театре и филармонии проходят праздничные концерты мастеров искусств Тувы.
